D&D: ¿Quiénes son los dioses del Panteón de Theros?

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El más nuevo Calabozos y Dragones libro de consulta, Odiseas míticas de Theros , presenta un mundo inspirado en la Antigua Grecia. Además de nuevas razas , subclases, bestias y fondos, el libro también presenta una nueva panteón de dioses y diosas . Fiel a la inspiración del libro de consulta, el panteón de Theros está muy involucrado en la vida de los mortales, lo que brinda a los jugadores y a los Dungeon Masters toneladas de material nuevo e influencias para explorar.



En total, hay 15 dioses en el panteón de Theros, que representan una variedad de alineamientos morales, dominios y habilidades clérigos. Este panteón es una familia grande y disfuncional que se ha expandido a través de la evolución divina a lo largo de cuatro generaciones.

Los adoradores en Theros pueden convertirse en campeones de su dios elegido realizando acciones que promuevan los intereses del dios o simplemente comportándose de acuerdo con los ideales del dios. Cada vez que un campeón hace algo en servicio a su dios, su puntuación de piedad aumenta (a discreción del DM). Cuanto mayor sea su puntuación de piedad, más probabilidades habrá de que reciban bendiciones divinas.

Aquí hay un desglose de los dioses en Odiseas míticas de Theros.

Athreos, dios del paso

Athreos es un dios legítimo del mal cuyo símbolo es una luna creciente. Los dominios de clérigo sugeridos para Athreos son Muerte y Tumba. Al igual que Caronte en la mitología griega y romana, Athreos transporta a los muertos a través del río Tartyx para llevar sus almas al inframundo.

Es una figura demacrada, envuelta en un manto y velada que no habla; sus ropas están andrajosas, sus máscaras de oro. Los pocos fragmentos de su cuerpo que son visibles revelan carne y huesos grises estirados que apenas se parecen a los humanos. Athreos nunca se queda sin su antiguo bastón, Katabasis, que transforma en su ferry.





Los mortales honran a Athreos a través de derechos funerarios que incluyen enterrar a los muertos con máscaras de arcilla para 'enmarcar' su identidad, así como una moneda para pagar el pasaje al inframundo.

Ephara, Dios de la Polis

Ephara es un dios legítimo neutral cuyo símbolo es una urna que vierte agua. Los dominios de clérigo sugeridos para Ephara son Conocimiento y Luz. Al igual que Athena, Ephara vigila las ciudades y las protege de amenazas externas, además de ayudarlas a alcanzar su máximo potencial con el arte, la industria y la erudición. Se ve a sí misma como la fundadora de la civilización misma y creó el primer código legal.





Ephara aparece con mayor frecuencia como una estatua enorme y animada que lleva una corona de piedra que se asemeja a la parte superior de una columna o pilar. En su forma humana, aparece como una mujer vestida de azul y blanco, que lleva una gran urna del hombro que vierte el cielo oscuro de Nyx en el suelo, donde se disuelve en niebla.

Los mortales honran a Ephara contribuyendo a la sociedad o liberando a otros del dominio tiránico.

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Erebos, dios de los muertos

Erebos es un dios Neutral Evil cuyo símbolo es un rostro sereno. Los dominios de clérigo sugeridos para Erebos son Muerte y Engaño. Al igual que Hades / Plutón, Erebos es el dios de la muerte y el inframundo, además de las riquezas. Es un gobernante tiránico cuya sola presencia a menudo deja a la gente sintiendo una intensa desesperación.

Erebos aparece como una figura humanoide esbelta con piel gris y grandes cuernos que se curvan hacia afuera desde los lados de su cabeza. Maneja un látigo negro eternamente largo. En sus otras formas, Erebos aparece como una nube de humo asfixiante, un áspid negro o un ídolo dorado animado.

Los mortales normalmente rezan a Erebos por riqueza y seguridad, pero algunos de sus seguidores más peligrosos glorifican y cultivan activamente la muerte. Este último lo hace especialmente atroz Calabozos y Dragones antagonistas.

Heliod, dios del sol

Heliod es un dios legítimo cuyo símbolo es una corona de laurel. El dominio clérigo sugerido para Heliod es la luz, ya que es el dios radiante del sol. Los mitos afirman que Heliod garantiza la salida del sol cada mañana y todos en Theros lo reconocen como el responsable de proporcionar calidez a su reino.

Heliod aparece en una variedad de formas, pero prefiere verse como un hombre humano de piel bronceada de unos 40 años, vestido con una túnica dorada fluida. Tiene barba corta y cabello negro brillante, sobre el que lleva una corona dorada. Heliod aparece con frecuencia montando un pegaso blanco o un ciervo dorado.

Los mortales honran a Heliod con gestos sencillos, como inclinarse ante el sol naciente cada amanecer o incluso celebrar festividades de varios días.

Iroas, dios de la victoria

Iroas ​​es un dios caótico bueno cuyo símbolo es un casco de cuatro alas. El dominio clérigo sugerido para Iroas ​​es la guerra, ya que él es el dios inquebrantable no solo de la guerra en sí, sino de la victoria. Recibe oraciones de soldados y gente común por igual, pidiendo la victoria en la batalla, así como coraje y fortaleza.

Iroas ​​aparece principalmente como un centauro macho de constitución poderosa, pero con cuerpo de toro en lugar de caballo. Viste una armadura reluciente y un casco alado, y empuña un escudo y una lanza, que resuenan con el poder de su voz de barítono fuerte y retumbante. A veces, Iroas ​​también aparece como un toro completo o un poderoso soldado humano.

Los mortales honran a Iroas ​​realizando grandes hazañas de atletismo o habilidad.

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Karametra, dios de las cosechas

Karametra es un buen dios neutral cuyo símbolo es una cornucopia. Los dominios clérigos sugeridos para Karametra son la vida y la naturaleza. Al igual que Demeter / Ceres, Karametra es ampliamente venerada como la madre de la cosecha. Esta diosa de la fertilidad es honrada en casi todos los asentamientos humanos a través de modestos santuarios, con la esperanza de que pueda abrir los brazos y bendecir a la gente con abundantes cosechas, niños sanos y prosperidad.

Karametra se les aparece a los mortales como una mujer con el cabello trenzado con hileras ordenadas de hojas que ocultan sus ojos. La mayoría de las veces se la representa sentada en su trono, que se compone de enredaderas enredadas que brotan de varios cántaros y ánforas. Sobre ella hay un dosel de madera elaboradamente tallada. Su compañera sable se enrosca alrededor de sus pies y empuña una guadaña de cosechadora en una mano.

Los mortales honran a Karametra a través de pequeños santuarios y alaban su amor y generosidad a diario. También se reúnen para las fiestas de luna llena todos los meses para celebrar su papel no solo en la cosecha, sino también en la paternidad y la construcción de la comunidad.

Keranos, dios de las tormentas

Keranos es un dios neutral caótico cuyo símbolo es un ojo azul. Los dominios clérigos sugeridos para Keranos son el conocimiento y la tempestad. Como dios de las tormentas y la sabiduría, Keranos es despiadado e impaciente, y es tan probable que ataque a los mortales con un rayo como a ellos con un rayo de inspiración.

Es raro que Keranos se presente ante los mortales. Sin embargo, cuando lo hace, toma la forma de un hombre robusto y barbudo que lleva un taparrabos púrpura y una cadena de mithral alrededor de su cintura, que se abrocha debajo del cráneo de un dragón. A veces, se comunica con los mortales a través de la epifanía; otras veces, se les aparece como un gran búho cornudo con rayos que destellan en sus ojos.

Los mortales honran a Keranos a través de festivales y ofrendas de pescado o licores destilados.

Klothys, dios del destino

Klothys es un dios neutral cuyo símbolo es un huso de caída. Los dominios de clérigo sugeridos para Klophys son el conocimiento y la guerra. Ella es una de las deidades originales de Theros y supervisa el orden del cosmos, que busca mantener en equilibrio asegurándose de que todo permanezca en su lugar adecuado.

En D&D: odiseas míticas de Theros , acaba de salir del Inframundo por primera vez en la memoria de los mortales para detener un gran trastorno en el orden cósmico del mundo. Klothys aparece como una mujer con seis cuernos rizados y una melena extravagantemente larga de cabello plateado que se riza alrededor de cada parte de ella y los diversos husos que lleva.

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Kruphix, dios de los horizontes

Kruphix es un dios neutral cuyo símbolo es una estrella de ocho puntas. Los dominios de clérigo sugeridos para Kruphix son el conocimiento y el engaño. Son un dios particularmente enigmático, cuyo dominio está en los misterios, los horizontes y el paso del tiempo. Según los mitos, saben todo lo que alguien ha conocido, desde los albores de los tiempos hasta el segundo presente.

Kruphix aparece solo como la silueta llena de estrellas de una figura encapuchada de cuatro brazos sin características definitorias en cuanto a especie o género, aunque a veces, su silueta toma la forma de un pájaro o una ballena. Dos de las estrellas eclipsan a las demás, lo que sugiere la ubicación de los ojos.

Los mortales honran a Kruphix a través de rituales realizados en límites temporales o espaciales y tienen seguidores de culto secreto, aunque se desconoce el tamaño y alcance de este grupo.

Mogis, dios de la matanza

Mogis es un dios maligno caótico cuyo símbolo es una cabeza de toro de cuatro cuernos. El dominio clérigo sugerido para Mogis es la guerra. A diferencia de su hermano Iroas, cuya divinidad de la guerra se basa en el triunfo, Mogis representa la matanza y la violencia, especialmente en el combate. Su sola presencia incita a la violencia, hasta el punto de que los soldados temen sucumbir a su sed de sangre y, en consecuencia, deshonrarse a sí mismos ya sus hermanos de armas.

Mogis aparece como un enorme minotauro de cuatro cuernos vestido con una armadura de púas y empuñando una enorme gran hacha de ébano. No se molesta en adoptar otras formas cuando se les aparece a los mortales; corta una figura aterradora a propósito, como personificación de la crueldad de la guerra. El mayor objetivo de Mogis es derrotar a Iroas ​​en combate para que se convierta en el único dios de la guerra en el panteón de Theros.

Los mortales adoran a Mogis mediante actos de horrible crueldad y violencia, que él fomenta. Los minotauros son sus adoradores más fervientes y celebrarán ritos de sangre en su honor; sin embargo, algunos minotauros abandonan el camino trazado por Mogis para buscar vidas más pacíficas. Durante la luna de sangre, sus seguidores tienen un festín de carne cruda o apenas cocida, seguido de intoxicantes y luego rituales de automutilación.

Nylea, dios de la caza

Nylea es un buen dios neutral cuyo símbolo son cuatro flechas. El dominio clérigo sugerido para Nylea es la naturaleza, porque ella es el dios salvaje y despreocupado de la caza, similar a Artemisa / Diana en la mitología griega / romana. Ella gobierna sobre todo el mundo natural.

Nylea aparece como una dríada de piel verde con extremidades de madera, cuyo cabello está hecho de enredaderas y hojas que cambian estacionalmente. A veces, aparece como varios animales, aunque le gustan los linces y los lobos. Cuando quiera que la dejen sola o sea más sigilosa, se transformará en un árbol, generalmente roble u olivo.

Centauros, sátiros, humanos y ninfas componen los seguidores más devotos de Nylea. Le rezan pidiendo perdón cuando cazan un animal peligroso o talan un árbol; como actos de expiación, también dejarán comida para otros animales o semillas de plantas.

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Pharika, Dios de la aflicción

Pharika es un dios maligno neutral cuyo símbolo es, simplemente, serpientes. Los dominios de clérigo sugeridos para Pharika son el conocimiento de la muerte y la vida. Ella es el dios de la aflicción, así como de la medicina, la alquimia y el envejecimiento. Cuando se creó Theros, sembró el mundo de plantas medicinales, extraños minerales y nexos mágicos; también deja pistas para que los mortales encuentren estas cosas, incluso en la naturaleza o en el inframundo, no por altruismo, sino por un deseo de estudiar el sufrimiento y la innovación de los mortales.

Pharika aparece como una mujer humana de piel verde con la parte inferior del cuerpo de una serpiente y manos escamosas. Dos víboras de bronce emergen de su pecho y ella siempre lleva un kylix, que es una taza para beber que puede usar para producir medicinas o toxinas. Si necesita ser sutil, aparecerá como una serpiente, una medusa o un humano anciano.

Las noches de luna creciente y creciente son sagradas para Pharika, momento en el que se cree que la recolección de plantas medicinales es especialmente auspiciosa. Los enfermos y moribundos escriben a Pharika oraciones pidiendo remedio e incluso los sanos le rezarán antes de cosechar hierbas, manipular un animal venenoso o someterse a un procedimiento médico. Sus seguidores más devotos a menudo se unen en cultos pequeños y misteriosos; el más infame es el Culto de la Fe Congelada, que está dirigido por una medusa.

Phenax, dios del engaño

Phenax es un dios neutral caótico cuyo símbolo es una máscara dorada alada. El dominio clérigo sugerido para Phenax es el engaño, ya que él es el patrón enmascarado de mentiras y trampas. Gobierna las esferas del juego, el engaño y la traición, lo que lo pone en desacuerdo directo con Heliod. Phenax solía ser un mortal atrapado en el inframundo, hasta que aprendió a abandonar su identidad para evitar que Erebos detectara sus acciones, luego se vistió con la capa de Athreos y cruzó los ríos que rodean el mundo para regresar a la tierra de los vivos. .

Phenax aparece ante los mortales como un humanoide esbelto con piel gris, vestido con elegantes túnicas. También aparece como una variedad de animales, incluidas ratas, sinsontes o áspides.

Cada vez que un mortal miente, rinde homenaje a Phenax. Sus seguidores más devotos son ladrones y apostadores, pero todos los rituales formales en su nombre se realizan por la noche, particularmente durante la luna nueva.

Purphoros, dios de la fragua

Purphoros es un dios neutral caótico cuyo símbolo es una doble cresta. Los dominios de clérigo sugeridos para Purphoros son la forja y el conocimiento. Él es el dios del fuego, la fragua y la tierra inquieta, cuyo dominio es la cruda creatividad que pueden aprovechar las mentes inteligentes. Como tal, también es el patrón de los artesanos, la obsesión y el ciclo de creación y destrucción.

Purphoros aparece como un hombre musculoso con piel de color carbón, que en su mayoría está cubierta de bronce orgánico mutable. A veces también aparece como un fénix o un toro hecho de lava fría, pero cuando Purphoros está enojado, también puede aparecer como una erupción volcánica, una masa de lava o un fuego ardiente. Si aparece como una de las últimas formas, es poco probable que los mortales que lo vean sobrevivan lo suficiente como para contarle a nadie sobre la vista.

Debido a que Purphoros es el dios de la forja, cada herrería actúa como un templo para él. Sus adoradores también encenderán pequeños fuegos en su nombre y quemarán artesanías de madera o dibujos de sus invenciones para llamar su atención, independientemente de sus profesiones.

Tassa, dios del mar

Thassa es un dios neutral cuyo símbolo es una cresta de olas. Los dominios de clérigo sugeridos para Thassa son el conocimiento y la tempestad, porque ella es el dios del mar, las criaturas acuáticas y las profundidades desconocidas. Dado que los mares están asociados con conceptos más nebulosos como el cambio o los viajes largos, ella también domina estos dominios menos tangibles.

Thassa aparece como una mujer imponente, parecida a un tritón, con cabello con tentáculos y patas de cangrejo que se para dentro y sobre el mar. Si se acerca a los mortales, puede cambiar su tamaño y forma a la de un calamar gigante, una tormenta, un banco de tiburones o un banco de niebla. Thassa también aparece como un cangrejo, que es su animal favorito. De vez en cuando, hablará a través del océano.

Los tritones adoran a Thassa porque pasan la mayor parte de sus vidas viviendo bajo el mar. Mientras tanto, los habitantes de la tierra la honran a través del festival Lyokymion de una semana de duración (la fiesta del oleaje que se derrite), así como la oración.

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